пятница, 8 февраля 2013 г.

коммунизм в теории и на практике

Теперь к главному вопросу, как можно обеспечить распределение благ по потребностям. Можно, даже очень просто, но при условии, что индивид не сам определяет свои потребности. Один скажет, что у него потребность в водке, напьется и умрет. Другой заявит, что у него потребность в сале, будет есть без меры, посадит поджелудочную, а потом лечи его за счет общества. Запросы и потребности – это, как говорят у нас в Одессе, две большие разницы.  При современном уровне развития медицины не составит труда составить индивидуально для каждого нормы питания, питья, занести их в компьютерные базы данных и осуществлять распределение в супермаркетах через пластиковые карты. Современные информационные и медицинские технологии позволяют это осуществить. Медицина, образование, театры, спортивные и культурные учреждения, даже ночные клубы должны быть бесплатными. Это уже бы

Заставить каждого работать по способностям – это не проблема. Капиталисты, большие и мелкие хозяева уже сейчас заставляют нас работать выше своих сил и способностей под угрозой снижения зарплаты или увольнения. Так что этот вопрос будем считать закрытым. Ежели кто-то при коммунизме не будет выкладываться по способностям, то не получишь по потребностям. Социалистический принцип распределения: от каждого по способностям – каждому по труду только на первый взгляд кажется справедливым (и то в сравнении с современным буржуазным принципом распределения:  одним жемчуга – другим помои). Предположим, что двое работают на одном заводе. Один имеет семь детей, другой – двоих. Почему же дети первого должны жить хуже? А кроме того есть пенсионеры, инвалиды, матери-одиночки, сироты, которые не могут полноценно работать. В коммунистическом обществе они  не должны бедствовать.

2. Принцип распределения: от каждого по способностям, каждому по потребностям.

Частная собственность священна, говорят нам буржуазные идеологи. Это примитивное богохульство. Священны только такие понятия как Бог и его Откровение, также священными можно назвать понятия родины и семьи. Частная собственность возникла совсем недавно, около семи тысяч лет назад, при том что человеческая цивилизация, если вести отсчет со времен возникновения искусства, насчитывает сорок тысяч лет. Еще полтора столетия назад  существовало рабство – частная собственность на людей – возникшее одновременно с возникновением частной собственности на средства производства. Но ныне никто не смеет заявлять, что рабство священно. Во всем мире оно преследуется по закону. А еще 150 лет назад даже религиозные деятели его оправдывали и считали необходимым условием существования цивилизации. «Негры денег стоят» – роптали американские плантаторы. «Мужики денег стоят» – возмущались наши помещики. Но прошло время и все смирились с отменой рабства. Так и отмена частной собственности на средства производства, а также на интеллектуальные разработки  уже назрела, т. к. сегодня это основной тормоз развития общества и угроза его выживания. Уже давно изобретены двигатели с высоким КПД, потребляющие мало топлива, но владельцы нефтяных скважин, машиностроительных заводов выкупили патенты и не пускают их в производство. Давно уже изобретены способ передачи информации через электрические сети, но хозяева телефонных сетей и интернета  выкупили патенты и тормозят развитие информационных технологий. Тысячи талантливых инженеров-изобретателей во всем мире убиты, дабы капиталисты продолжали получать свои прибыли. Этого не  мог предположить даже Карл Маркс в ХIХ веке, но сегодня это реальность. Стяжательство, или, как говорят ныне, материальная заинтересованность, превращает человека в зомби, служащего Мамонне. Не буду напоминать об экологии, о спекуляциях, о преимуществах плановой экономики. Про это уже много написано и вывод однозначен: вслед за отменой частной собственности на людей пришла пора отменить частную собственность на средства производства.

Отсутствие частной собственности на средства производства 

Отсутствие преступности.

Отсутствие национальных и религиозных конфликтов, срастание народов в единую общность.

Отсутствие денег, прямой обмен товарами и услугами.

Принцип распределения: от каждого по способностям, каждому по потребностям.

Отсутствие частной собственности на средства производства.

Буржуазные либералы, националисты или одурманенные пропагандой слабо образованные люди утверждают, что коммунизм – это миф и абсурдная идея. Но все в мире относительно. То что вчера казалось абсурдом и утопией, сегодня успешно реализовано на практике. Любая идея, возведенная в абсолют, становиться абсурдной. Из всякого правила должны быть исключения, иначе это не правило, а догма. Стоит просто по пунктам рассмотреть основные признаки коммунизма, чтоб убедиться, что коммунизм технически возможен уже сегодня:

Буржуазные либералы, националисты или одурманенные пропагандой слабо образованные люди утверждают, что коммунизм – это миф и абсурдная идея. Но все в мире относительно. То что вчера казалось абсурдом и утопией, сегодня успешно реализовано на практике. Любая идея, возведенная в абсолют, становиться абсурдной. Из всякого правила должны быть исключения, иначе это не правило, а догма. Стоит просто по пунктам рассмотреть основные признаки коммунизма, чтоб убедиться, что коммунизм технически возможен уже сегодня:

Опубликовано опубликовал

Мнение коммунизме в теории и на практике

Вместе мы способны изменить мир!

Мнение коммунизме в теории и на практике | Творческая Организация Личностей "Набат"

Комментариев нет:

Отправить комментарий